«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容1491篇，用时10毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 唐卡的制作材料与颜料用色

    享誉四海。以出产于西藏而得名的“ 藏青色”, 与其它地方所产同类颜料相比, 具有色彩历久不褪、色相艳而不俗的特点, 与金黄色等相配后能较好地映衬出庄重、高贵、典雅的气氛, 已成为独特专用色之一。金、银、...的是, 藏族传统绘画理论中, 通常把基本色分为白、黄、红、蓝四种,由这四种基本色相配所产生的颜色叫副色。工珠云登嘉措则把基本色分为五种, 他在《知识总汇》中称“: 白、黄、红、蓝、绿为基本色; 黄丹(...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16000958500.html

  • 般若空观印禅心———论《心经》对禅思禅诗的影响

    空观,深刻影响了禅宗破除五蕴执着、圆融真空妙有、体证澄明自性、彻见本来面目的思想。禅宗汲取《心经》精髓,并通过诗歌偈颂的形式,传达对《心经》般若空观的透彻之悟,流漾着玲珑透彻、色相俱泯的风致。体证般若...涅妙有,构成了禅宗思想的两大源头。禅宗汲取《心经》精髓,深化了禅宗思想、禅悟思维,并通过诗歌偈颂的形式,传达对《心经》般若空观的透彻之悟,从而使得流宕着般若慧光的禅宗诗歌,呈现出玲珑透彻、色相俱泯的风致...

    吴言生

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16401560835.html

  • 法眼文益的一首禅偈

    一切。与常人从色、香、味、触的感性世界中得到感官享受不同，文益能够从斑斓的感性世界中，体悟到当体即空的无常之理。在花盛之际就已看到花落，不为色相所染，直透本源，从色相直接进入到“空”的本质———即真如的...

    张胜珍

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21365964354.html

  • 编修年谱要实事求是——评林子青《弘一大师新谱》 （九）

    辨，分身应化天人师。或现比丘或现沙弥或现优婆塞或现优婆夷，或现丈夫女子宰官诸像为说法，一一随意随化皆天机。以之度众生，非结贪嗔痴。色相声音空不染，法语南南尽皈依。春江花月媚，舞台装演奇。偶逢南南君，...，二随应随化皆天机。以此度众生，冰解贪嗔痴。色相声音全不染，法语喃喃尽皈依。今欲庄严恶浊世，谁知世尊现身世界说法以布施。春江花月媚，舞台妆演奇。偶遇喃喃君，喃喃是耶非海潮。狮子吼无以筏啮之。听喃喃，...

    秦启明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21400964512.html

  • 广洽法师与弘一法师、徐悲鸿、丰子恺

    他提及一九三九年为弘一法师作画事。他说：“我非常仰慕弘一大师的为人，为什么呢？因为我从事的是他今天视若敝屐的书画，悲鸿我今天仍沉湎于色相之中，不能自拔。广洽法师以纪念弘一法师诞辰，嘱我画像，我欣然从事...，悲鸿我今天仍沉湎于色相之中，不能自拔。广洽法师以纪念弘一法师诞辰，嘱我画像，我欣然从事。” 　　为感谢在新加坡期间获得广洽法师的多方照顾，徐悲鸿在一九四九年应广洽法师之请，在北京特别请齐白石画《...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00534869883.html

  • 何须待零落 然后始知空

    感性世界中,体悟到当体即空的无常之理。在花盛之际就已看到花落,不为色相所染,直透本源,从色相直接进入到“空”的本质———即真如的境界。“凡说空则先说无常,无常则空之初门,初门则谓之无常,毕竟则谓之空。”...

    张胜珍

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/07461293230.html

  • 北平法源寺沿革考（3）

    能完仙佛果。清时同见地天官。经文纬武非容易。修德行仁亦不难。方寸如丹向朝日。本来面目任人看。风清月白任安排。一点心光自转回。参透声闻俱自在。顿除色相见如来。结缘入世真摩诘。有力擎天大辩才。并纳群机登... 佛。粲可 因依。志钧题赠 久识无生旨。应参最上禅。何心留色相。与世结因缘。棋予松间落。茶烟竹里煎。多情原我佛。此意不言传。志锐题赠集唐句。豪发顾无累。(崔 。)常人争得知。(贯休)境清僧格冷...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07365752862.html

  • 证严法师：解读“幸福”与“财富”的关系

    色相，只不过是满足凡夫心一时的虚荣而已。 　　不受贫贱击败挫伤的人，不因富贵骄奢悭吝的人，都是成功的人。 　　从物质的爱欲中挣扎出来，少欲无贪，自然天广地阔，无限丰饶。 -------------...

    证严法师

    证严|静思晨语

    http://www.fjdh.cn/article/2006/01/1718402749.html

  • 关于清净心的开示

    障碍，才可了义。正如十方的众生迷失本性在六道轮回的苦厄中执着外界的色相，于种种如梦如幻的业力果报，妄执为实有而起种种贪嗔烦恼。 　　中观中把万物分为真、俗二谛。从真谛上讲，万物皆无自性，佛与众生是无...

    根松成林曲杰嘉才仁波且

    |清净心|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/08/1805005206.html

  • 戒淫的妙法

    ，归于清净，逐渐增长体能，化腐朽为神奇。 　　等到体能完全清净，元气充足了以后，再见色相，就会平平淡淡，波澜不惊。如果在色欲境界前还不能够清净，就要远离，继续净化身心，体能清净充实了，自然没有淫欲。...

    小蚂蚁

    |戒淫|邪淫|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/06/0749509796.html
上一页12...67891011121314...149150下一页